第430章 崇拜

盧年眼睛裏寫滿了崇拜：“我覺得那個鄭玄，真的是好厲害啊…”

荊扉：“他自然厲害了。不認識鄭玄，是不能夠說自己有文化的。鄭玄，字康成。北海郡高密縣人。著名的儒家學者、經學大師。鄭玄曾入太學攻《京氏易》、《公羊春秋》及《三統歷》、《九章算術》，又從張恭祖學《古文尚書》、《周禮》和《左傳》等，最後從馬融學古文經。游學歸裏之後，覆客耕東萊，聚徒授課，弟子達數千人，家貧好學，終為大儒。黨錮之禍起，遭禁錮，杜門註疏，潛心著述。晚年守節不仕，卻遭逼迫從軍，最終病逝於元城，年七十四。鄭玄治學以古文經學為主，兼采今文經學。他遍註儒家經典，以畢生精力整理古代文化遺產，使經學進入了一個小統一時代。著有《天文七政論》、《中侯》等書，共百萬餘言，世稱鄭學，為經學的集大成者。列鄭玄於二十二先師之列，配享孔廟。後來被追封為高密伯。後人建有鄭公祠以紀念。鄭玄出生時，鄭氏家族已經敗落，他的祖父鄭明、父親鄭謹，都沒有出仕，只在鄉間務農，家中生活也比較貧寒。鄭玄自幼天資聰穎，又性喜讀書，勤奮好學。他從小學習書數之學，到八九歲時就精通算術。十二三歲時，就能誦讀和講述《詩》、《書》、《易》、《禮記》、《春秋》這儒家的五經了。同時，鄭玄還喜歡鉆研天文學，並掌握了占候、風角、隱術等一些以氣象、風向的變化而推測吉兇的方術。鄭玄自少年時就一心向學，確立了學習經學的志向，終日沈湎於書卷中，孜孜以求。他不尚虛榮，天性務實，有一件小事很能說明這個問題。十一二歲的時候，他曾隨母親到外祖家做客，當時客人很多，在座的十多位客人都衣著華美，打扮得煥然一新，一個個言語清爽，誇誇其談，顯得很有地位和派頭。唯獨鄭玄默默地坐在一旁，似乎身份和才學都趕不上人家。其母見狀，感到面上無光，便暗地督促他出頭露面，顯露點才華，表現點闊綽和神氣。鄭玄卻不以為然，說這些庸俗的場面是非我所志，不在所願也。等到鄭玄十六歲的時候，就已經不但精通儒家經典，詳熟古代典制，而且通曉讖緯方術之學，又能寫得一手好文章，在當地聲名遠播，被大家稱為神童。鄭玄雖然立志於潛心鉆研經學，並已具有了一定的經學造詣，但由於家境貧寒，生活困苦，已沒有條件繼續專門攻讀了，父母兄弟迫於生計問題，也都不允許他再不事產業而長年讀書了。在十八歲那年，他不得不出仕，充任鄉嗇夫之職，鄭玄在任上勤勤懇懇，十分認真，撫恤孤苦，甚得鄉裏的好評，不久便晉級而成為鄉佐。但是鄭玄卻不安於鄉吏的工作，不願為吏以謀生，一心向往研究學術。”

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